پاورپوینت فمنیسم

فمنیسم

feminism
فمینیسم
همیشه پای یک زن در میان است

مقدمه
ظلم و تبعیض در حق زن در اروپا مساله ای همیشگی بوده است . ظلمهایی که جامعه اروپایی و کلیسا طی قرون متمادی به زنان مینمودند موجب شد در دوره موسوم به روشنگری حرکتهایی برای مقابله با این تبعیض ها آغاز و مکاتب متعددی شکل بگیرد.
تفکر فمینیستی در آغاز حرکتی برای رفع ظلم وتبعیض بوده است.
از نظر جامعه اروپایی ،زنان موجوداتی فرومایه و جنس دوم بوده اند.

مفهوم
فمینیسم
در قرن نوزدهم
برای توصیف زنانه شدن بدن مرد یا توصیف زنانی که خصوصیات مردانه داشته اند؛ استفاده می شده است.
در قرن بیستم
به جنبش فکری یا نظریه ای گفته می شود که معتقد است زنان به علت جنس خود در طول تاریخ به فرودستی کشیده شده اند و تحت تبعیض های گوناگون قرار گرفته اند.

واژه فمینیسم از کلمه لاتین Femina یعنی جنس زن گرفته شده است.

واژهٔ فمینیسم را نخستین بارشارل فوریه، سوسیالیست قرن نوزدهمی برای دفاع از جنبش حقوق زنان به کار برد.

مخالفتها و اعتراضات به وضعیت موجود زنان و بی عدالتیها یی که نسبت به آنان صورت می پذیرفت.در طول تاریخ به صورت پراکنده و کم فروغ دیده می شود،تا اینکه در قرن 19 میلادی از حالت احساسی و پراکندگی به یک جنبش اجتماعی و حرکتی تاثیرگذار تبدیل شد،به گونه ای که مخالفان را نیز به واکنش و تقابل وا داشت.
البته برخی آغاز واقعی حرکت اولیه فمنیسم را با انقلاب کبیر فرانسه در قرن هجدهم میلادی هم زمان دانسته اند،زیرا بعد از استقرار حکومت جمهوری و نابودی نظام سلطنتی،لایحه حقوق بشر در پارلمان فرانسه تصویب شد که در آن قانون،حقوق زنان پایمال شده بود،اولیمپ دکونگ(از تاثیرگذاران انقلاب کبیر فرانسه)لایحه ای را به مجلس فرانسه پیشنهاد داد که در آن از حق کار زنان،حقوق قانونی در خانواده،حق آزادی بیان،ونیز داشتن پارلمان مستقل دفاع کرده بود،که این لایحه تصویب نشد و موجب عقب نشینی پیشنهاد دهندگان شد.

تلاش برای رفع این معضلات، به خودی خود، امری پسندیده است؛ اما هنگامی که این دفاع، رنگ و بوی شعار زدگی و مردستیزی به خود گیرد، به گونه ای که جامعه را به میدان رقابت میان زنان و مردان تبدیل کند، انحراف ها و در پی آن سقوط در ورطه ابتذال شکل می گیرد.
مهم ترین مبنا در دیدگاه های فمینیستی، وجود تشابه و نفی تمایزات مردانه و زنانه است

دیدگاههای
ضد زن
در اروپا
1- زن مرد ناکام است،که حاصل ناتوانی طبیعت در خلقت مردان است .
2- زن سزاوار شرکت در امور اجتماعی نیست.
3- در کتاب مقدس،حوا عامل اصلی گناه اولیه ی آدم و مسئول خروج وی از بهشت بود.
4- زن انسان درجه دوم است که این از طرف کلیسا و عالمان دینی دامن زده می شد.
5- وجود نظریه ها از قبیل اینکه زن موجود فرو دست است،یا اینکه آیا زن انسان است؟آیا زن مخلوق کامل خداست و یا نسخه ناقص مرد است؟ آیا مرد وزن در پیشگاه خدا مساویند؟
6- و اینکه زن باید از اینکه زن است شرمسار باشد.
7- اوموجودی عقل کوتاه و گیسو بلند است.
8- زن برزخ میان حیوان و انسان است.
9- مسیحیان،ازبین زنان جهان،فقط حضرت مریم (س)را انسان می دانستند،که دارای روح جاوید است و بقیه زنان دارای صفت انسانی نبوده و روح جاوید ندارند.
10- ننگ بودن تولد دختر بین یهودیان
11- زن همان موجودی است که مرد آن را اهلی کرده است.

دیدگاههای
ضد زن
در اروپا
شوپنهاور می گوید:
«زن حیوانی است با گیسوان بلند و افکار کوتاه.»

جنبش های دفاع از حقوق زنان در آغاز برای اعتراض به برخی نابرابری های اجتماعی شکل گرفتند ، اما با گذشت زمان به جریانی فرهنگی و سیاسی تبدیل شدند.
نتیجه ی این گرایش موجب شد تا شرکتهای چند ملیتی به استفاده ابزاری از زن برای فروش بیشتر کالاهای خود بپردازند

توصیفهای
فمینیسم
نظریه ای است مبتنی بر برابر کردن حقوق زنان با مردان در عرصه های اجتماعی و سیاسی.
جنبش سازمان یافته ای است جهت دستیابی به حقوق زنان .
نظریه ای است که بر ضرورت تغییرات وسیع جهت افزایش قدرت زنان تاکید می کند.
وجود تشابه و نفی تمایزات مردانه و زنانه
مهمترین مبنا

تعریف خانم لرنر
محقق فمینیست
حقوق زنان
رهایی
آزادی از قیدها و محدودیت هایی که صرفا به خاطر جنسیت بر سر راه زنان گذاشته شده است
برخورداری از حق تصمیم گیری و خود مختاری زن است.

سه موج
فمینسم
موج اول در سال 1830 شروع شد
خواسته های اصلی
گسترش حقوق مدنی و سیاسی به ویژه اعطای حق رای به زنان
دستیابی زنان به آموزش و کار، بهبود موقعیت زنان متاهل در قوانین، حق برابر با مردان برای طلاق و متارکه قانونی و مسائل پیرامون ویژگی های جنسی

مری ولیستون کرافت
و جان استوارت میل
تاثیرگذاران اصلی
موج دوم فمینیسم از دهه 1960 آغاز شد
هدف اصلی
تقبیح ازدواج وتاکیدبرعدم پذیرش نقش همسری و مادری، مبارزه با پدرسالاری ، تاکیدبر رقابت با مردان ،ازبین بردن روحیات زنانه ، پوشیدن لباس مردانه کفش بدون پاشنه، کت و شلوار زمخت ، شعار زنان بدون مردان
سیمون دوبووار
ماری لوئیزه جانسون
موج سوم از اوایل دهه 1990آغاز شد
تلاش برای رفع مشکلات ناشی از افراط گرایی موج دوم
تاکید بر ظاهر زنانه و رفتار ظریف

مری ولیستون کرافت با نوشتن کتاب «حقانیت حقوق زن» (1792) تاثیر اصلی را درموج اول فمینیسم داشت.
پس از وی جان استوارت میل با همکاری همسر اولش هری تیلور کتاب «انقیاد زنان» (1869) را نوشت که تاثیر مهم بعدی را بر این موج گذاشت.
نگارش این کتاب در حالی صورت گرفت که زنان در دوره ویکتوریا، در اوج سرکوب به سر می بردند.

گرایش پست مدرن
1-تلاش برای کسب حق رای زنان

2-تلاش برای به رسمیت شناختن حقوق کودکان تک والدینی

3-آزادی کورتاژ

4-حق داشتن فرزند از مرد دلخواه

5-به رسمیت شناختن آزادی لذت در مسائل جنسی

6-امکان کشیش شدن زنان

7-به رسمیت شناختن هم جنس گرایی

موج سوم

مبانی و
ریشه ها
ونتایج آن
سکولاریسم
اومانیسم
لیبرالیسم
نادیده گرفتن نهاد خانواده
یکنواختی زن و مرد
عدم پایبندی به دستورات دین (حجاب ، حرمت سقط جنین وممنوعیت هم جنس بازی)
معرفی ارزشهای دینی به عنوان مصادیق ستم به زنان
اصالت دادن به لذ تهای نفسانی
هماهنگ کردن دین با خواسته های نفسانی
آزادیخواهی افراطی
خودمحوری در مدیریت اجتماعی
نظریه زوج آزاد
هم جنس گرایی
بی اخلاقی (بی ارزش شدن عفت و…)
ارزش قایل نشدن به فعالیت در حریم خانواده (مادری و همسری)

فمینیسم ، محصول عصر روشنگری در اروپاست و اومانیسم از بنیادی ترین مبانی فکری بسیاری از فمینیست ها محسوب می شود
تاریخ غرب :
1- دوره هلنستیک(یونانی مآبی)تا قرن5
2- دوره قرون وسطی تاقرن15
3- دوره رنسانس تاقرن18
4- دوره روشنگری قرن 18 تا 20
5- دوره مدرنیسم قرن 20
6- دوره پست مدرنیسم قرن 21

زندگی دیروز

زندگی امروز

زندگی فردا

پیامدهای
فمینیسم
1- عدم توجه به کرامت و شخصیت زن

2- جدایی از مذهب و بی اعتنایی به احکام الهی

3- ازدواجهای غیرقانونی و نامشروع و جدایی های مکرر وتولد فرزندان نامشروع
عرفی کردن راه های مختلف ارضای غرایز

4- فروپاشی خانواده به عنوان پناهگاهی مطمئن و تسکین دهنده روح و روان
اشتغال تمام وقت و گاهی در تمام ساعت های روز برای زنان

5- از بین بردن ارزشهای مربوط به مادری و همسری(تحقیر نقش مادری)
فاصله گرفتن نسل جدید از مادران خویش و زندگی جدا از والدین
ارائه چهره ای ستم ساز از وابستگی احساس زن به مرد
معرفی آراستگی یک زن برای شوهرش به عنوان عملی در راستای فرهنگ ارباب و
رعیتی
6- افزایش فرزندان تک والدینی

7- بردگی زنان با رواج تجارت سکس و استفاده ابزاری از چهره ، اندام و صدای زن
در تبلیغات سیاسی و تجاری

امروز باید خانم ها وظایف اجتماعی و دینی خودشان را عمل کنند و در فعالیتهای اجتماعی ، سیاسی همدوش مردان به ساختن ایران پرداخته و عفت عمومی را حفظ کنند و بر مبنای عفت عمومی کارهای اجتماعی ، سیاسی را انجام بدهند.(صحیفه امام ، ج 2، ص 329)

زن را می شود از سه دیدگاه مورد ملاحظه قرار داد تا بینش اسلامی نسبت به زن آشکار شود :
دیدگاه اول ، نقش زن به عنوان انسان در راه تکامل معنوی و انسانی است. در این دیدگاه زن و مرد با یکدیگر هیچ تفاوتی ندارند.
دیدگاه دوم در زمینه فعالیت های اجتماعی، سیاسی، علمی و اقتصادی است. از نظر اسلام میدان فعالیت و تلاش علمی ، سیاسی و اقتصادی برای زن کاملاً باز است.
دیدگاه سوم نگاه به زن به عنوان خانواده که این از همه مهم تر است.

نگاه
اسلام

تساوی زن و مرد در

ماهیت انسانی ولوازم آن
راه تکامل انسانی و قرب به خدا
امکان انتخاب راه حق و باطل
اشتراک زن و مرد در
اکثر تکالیف و مسوولیت ها
استقلال زن و مرد در
فعالیتهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی
امور اعتقادی
تفاوت زن و مرد در

تفاوتهای زن و مرد در زنانگی و مردانگی است.
زنانگی یعنی داشتن صفات مختص به جنسیت زنانه همچون لطافت و دلبری
مردانگی یعنی داشتن صفات مختص به جنسیت مردانه: مثل شجاعت و دلیری وصلابت
که بنا به گفته روانشناسان هرچه میزان این تفاوتهای طبیعی بیشتر باشد، میل و رغبت زن و مرد نیز  به سمت یکدیگر  بیشتر است.
«مردانى که از "مردانگى" بیشترى برخوردارند از زنانى که زنانگى بیشترى دارند خوش‏شان مى‏آید.»

من عمل صالحا من ذکر او انثی وهو مومن فلنحیینه حیاه طیبه
لَا تُمَلِّکِ الْمَرْاَهَ مِنْ اَمْرِهَا مَا جَاوَزَ نَفْسَهَا فَاِنَّ الْمَرْاَهَ رَیْحَانَهٌ ولیسَت بِقَهرمانه
(نهج‏البلاغه، نامه 31/118)
کارى که برتر از توانایى زن است به او وامگذار، که زن گل بهارى است،نه حسابرس مالی

پایان